4. Juli 2008 Seminar Herz-Jesu 
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Die Gründung und der Zweck des Dritten Ordens

Der Dritte Orden wurde am 1. November 1980 von Erzbischof Marcel Lefebvre für jene Gläubigen gegründet, die - vom Verlangen nach eigener Heiligung beseelt - sich in besonderer Weise der Priesterbruderschaft St. Pius X. anschließen und das Apostolat ihrer Priester unterstützen möchten.
Durch diese Verbundenheit haben die Mitglieder des Dritten Ordens, Terziaren genannt, teil an den Gnaden der Priesterbruderschaft, die durch die Gebete und Verdienste ihrer Mitglieder erworben werden.
Über die Bedeutung des hl. Pius X. als Patron schreibt Erzbischof Lefebvre in den Statuten: "Die Erlangung der Heiligung vollzieht sich heute in einer Welt, die sich diesem Ziel mit sehr subtilen Irrlehren und Häresien entgegenstellt. Nun ist aber der heilige Papst Pius X. gerade deshalb heiliggesprochen worden, weil er diese modernen Irrlehren mutig beim Namen genannt und das Beispiel der Heiligkeit in der Festigkeit der Lehre, in der Reinheit der Sitten und in der Andacht zum eucharistischen Opfer gegeben hat. Dieser heilige Papst ist deshalb denkbar gut geeignet als Vorbild für die Seelen, die sich in unserer Zeit heiligen wollen."

Der Geist des Dritten Ordens

Die Terziaren bemühen sich, im Geist der Priesterbruderschaft zu leben, der kein anderer ist, als der Geist der Kirche. Es ist der lebendige Geist des Glaubens, der Geist des richtig verstandenen Gehorsams gegenüber den kirchlichen Autoritäten, insofern diese dem Endzweck ihres Amtes treu sind, nämlich den katholischen Glauben und das Reich Jesu Christi auszubreiten.

"Es ist der Geist der Wachsamkeit gegenüber allem, was den Glauben verderben könnte, der Geist der Wiederentdeckung der einzigartigen Bedeutung des heiligen Meßopfers und seines Geheimnisses. Darin finden sich der Sinn und die Quelle des christlichen Lebens, das ein Leben des Opfers und der Miterlösung ist." (Aus der Ordensregel)

Von diesem Geist beseelt, verteidigt der Dritte Orden zusammen mit der Priesterbruderschaft St. Pius X. das Königtum unseres Herrn Jesus Christus in der Gesellschaft und bekämpft den Liberalismus und den Modernismus als die Geißeln der modernen Zeit, welche die Kirche ihren Feinden ausliefern.

Die Priesterbruderschaft in der Krise der Kirche

"Wir hängen mit ganzem Herzen und mit ganzer Seele am katholischen Rom, der Hüterin des katholischen Glaubens, und der für die Erhaltung dieses Glaubens notwendigen Traditionen, am Ewigen Rom, der Lehrerin der Weisheit und Wahrheit.
Wir lehnen es dagegen ab und haben es immer abgelehnt, dem Rom der neo-modernistischen und neo-protestantischen Tendenz zu folgen, die eindeutig im Zweiten Vatikanischen Konzil und nach dem Konzil in allen daraus hervorgegangen Reformen zum Durchbruch kam." (Erklärung Erzbischof Lefebvres vom 21. November 1974)

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